Évolution

  À partir du moment dans lequel les Gitans s’installent en Andalousie leur aportation au  Flamenco, dès leur arrivée aux débuts du XV siècle, s’étendirent dans toute la  région et dans chaque zone où ils s’installent forment des noyaux et familles qui s’adaptant aux traditions et coutumes du lieu vont se différencier aussi dans leurs chants et les différents vertientes furent fomés les styles d’accord distints à chaque zone.

 Après l’expulsion des juifs et la rendicion  du dernier rempart arabe- fait qui coincide, plus au moins avec l’arrivée à la Peninsule des tribus primitives de gitans, se creèrent en Espagne du XVI ème siècles quelques classes imprécises sociales, formées par des individus de très diverse provenance et de mentalité :

Después de la expulsión de los judíos y la rendición del últmo baluarte árabe -hecho que coincide, más o menos, con la llegada a la Península de de las primitivas tribus de gitanos- fueron creándose en la España del siglo XVI unos imprecisos estamentos sociales, formados por individuos de muy diversa procedencia y mentalidad: des morisques et juidaizantes, gitans et champêtres sans terre, des gens dispersés et errants poursuivis par l'Inquisition ou les escapades de l'exil ou la clandestinité. Dans ce cadre une voix résulterait personalísima et profonde, l'âme de l'Andalousie et commence à concevoir dans la plus profonde de ses dimensions : le chant populaire flamand.

Les historiens du Flamenco affirmèrent durant les dernières années du XVIII ème siècle comme le moment dans lequel le Flamenco a commencé à se manifester. Dans ces premières décenies s’officialisait comme un rituel domestique dans lequel se chante et se raconte toute la tragédie personnelle de ses protagonistes ainsi que leurs joies. N’oublions pas que le Flamenco provient de deux sources : d’une part l’emotion de la tristesse, et de l’autrem l’emotion de la joie, parce qu’une comme l’autre possède autant de forces.